Posted on

Mengenang Marsinah

Mengenang  Marsinah
Maisarah Mohd Pauzi
facebook.com/maisarah.mohdpauzi

Pernahkah anda terfikir, bahawa lembaran sejarah yang tercatat selama ini kebanyakannya hanya mencatat kisah para bangsawan dan masyarakat elit sahaja? Kalau difikirkan semula, sudah tentu logik kerana golongan elit memiliki pencatat harian. Lihat sahaja pada seluruh istana di dunia ini, pasti ada penulis yang akan mencatatkan setiap peristiwa yang berlaku pada setiap hari.

Sejarah rakyat untuk ditemui kerana bilangan tulisan yang ada sangat terhad. Apabila  zaman telah berubah kita beralih ke zaman pasca Perang Dunia, kita berpeluang untuk membaca banyak peristiwa yang melibatkan pelbagai golongan.

Baiklah, tujuan penulisan kali ini adalah untuk menyingkap sejarah seorang wanita biasa yang dikenang dengan cara yang luar biasa. Apabila disebut tentang tokoh wanita dalam sejarah, khususnya di Indonesia, kita akan teringat pada R.A. Kartini. Walaubagaimanapun, bukan kisah R.A.Kartini yang ingin saya tulis tapi seorang wanita dari kelas pekerja bernama Marsinah.

Siapakah Marsinah?

24 tahun yang lalu, tanggal 8 Mei 1993, Marsinah yang merupakan seorang aktivis buruh telah ditemui mati di sebuah hutan di Dusun Jegong,  Ngajuk, Jawa Timur, Indonesia. Menurut laporan akhbar, sebelum mayatnya ditemui, beliau telah diculik, diseksa dan akhirnya diperkosa. Hal ini turut dibuktikan dengan laporan bedah siasat yang mendapati kesan luka dan lebam di bahagian leher dan pergelangan tangan akibat dipukul dengan objek keras.

1

Pastinya kita tertanya-tanya, kenapa seorang wanita yang tidak berdosa ini dizalimi dan dianiaya sedemikian rupa? Marsinah bukan seorang aktivis terkenal, bukan tokoh politik, atau tokoh ekonomi. Malah beliau tidak berpeluang untuk melanjutkan pelajarannya di peringkat tinggi. Walaubagaimanapun, wanita ini sangat gemar membaca dan mencintai ilmu. Beliau mengambil inisiatif sendiri untuk mengikuti kursus komputer dan Bahasa Inggeris.

Punca Pembunuhan Marsinah

Punca utama kekejaman ini adalah disebabkan oleh tuntutan kenaikan upah di tempat kerjanya. Tuntutan ini bermula apabila keluarnya Surat Edaran No. 50/Th. 1992 dari Gabenor Jawa Timur. Pekeliling tersebut menggesa para majikan untuk menaikkan gaji pekerja sebanyak 20% dari gaji pokok. Akan tetapi, sebagaimana sifat kapitalis yang kita kenali, mereka tidak mahu menunaikan tuntutan ini dek kerana kos pengeluaran yang terpaksa ditanggung akan meningkat. Marsinah telah memimpin kaum pekerja PT Catur Putra Surya untuk mendapatkan kenaikan gaji dari Rp 1.700 menjadi Rp 2.250 per hari.

Walaubagaimanpun, sehingga hari ini, pembunuh Marsinah masih belum ditemui. Hari ini, Marsinah dikenang oleh aktivis buruh di Indonesia kerana peristiwa pembunuhannya adalah salah satu bukti sejarah pelanggaran Hak Asasi Manusia di Indonesia.

2

Bagi mengenang insan bernama Marsinah ini, kumpulan Punk Marjinal telah mendedikasikan sebuah lagu mereka yang bertajuk ‘Marsinah’. Berikut merupakan lirik lagunya:

Kulihat

Buruh perempuan

Berkeringat

Membasahi bumi

Yang gelap

 

Energi yang kau curahkan

Begitu besar tlah kurasakan

Terhanyut dalam kesombongan terlupakan

 

Gemerlap cahayamu

Membentangi garis kehidupan

Ada lara rintih caci maki

Kau hadapi

 

Keringat dan ketegaranmu

Mengalir deras tak ternilai

Hanya tetes darah dan air mata

Yang kau curah

 

Ooo Marsinah

Kau termarjinalkan

Ooo Marsinah

Matimu tak sia sia

Ketika kita mengenang R.A. Kartini dan pejuang wanita lain di tanah air kita, marilah kita turut mengenang sosok bernama Marsinah ini. Wanita, sungguhpun jarang didengar penglibatan mereka dalam lipatan sejarah, tapi, mereka wujud walaupun sejarah mereka agak terpencil. Semoga para pembaca tidak lupa pada pelanggaran Hak Asasi Manusia ini dan terus menjujung tinggi keadilan.

 

Posted on

Refleksi Kes Siti Noor Aishah : Wanita & Agen Pengganas

Refleksi Kes Siti Noor Aishah : Wanita & Agen Pengganas
Maisarah Mohd Pauzi

Baru-baru ini kita dikejutkan dengan berita penangkapan semula Siti Noor Aishah Atam kerana memiliki 12 buah buku yang majoritinya berkaitan dengan Al Qaeda. Ketika menerima berita ini, banyak persoalan yang bermain di fikiran saya. Walaubagaimanapun, saya masih menanti laporan penuh daripada kedua-dua belah pihak. Sebagai orang awam, wajarlah kita serahkan kepada pihak berkuasa tentang kes ini. Isu ini sangat kompleks memandangkan ianya melibatkan ideologi pengganas.

Cuma, kes ini membuatkan saya teringat pada dua individu yang mungkin mempunyai persamaan dengan kes Siti Aishah. Antaranya, Dr Aafia Siddiqui (Pakistan) dan Margaretha Zelle (atau lebih dikenali sebagai Mata Hari di Eropah). Pertama, mereka ialah wanita. Kedua, mereka dituduh sebagai agen pengganas. Artikel ini bukanlah berniat untuk menyebelahi mana-mana pihak, cuma sekadar refleksi. Sebelum Aishah, kes seumpama ini pernah wujud dalam lipatan sejarah dunia.

Dr Aafia Siddiqui

1

Dr Aafia Siddiqui merupakan seorang wanita berasal dari Pakistan dan menjadi warga Amerika Syarikat. Beliau mendapat Ijazah Pertama dari Massachusetts Institute of Technology (MIT) dan Phd dari Brandeis University. Seterusnya, beliau berkihdmat di MIT dalam bidang Neurologi.Beliau juga merupakan seorang penghafaz Al Quran (hafizah). Berdasarkan latar belakang akademiknya, tidak dinafikan beliau seorang yang boleh dianggap sebagai genius.

Malangnya, beliau diculik bersama 3 orang anaknya pada Mac 2003 di Karachi dan dilaporkan hilang selama 5 tahun.

Ketika berita kehilangannya dilaporkan, Kementerian Dalam Negeri Pakistan membuat pengesahan berhubung penahanan seorang wanita yang didakwa terlibat dalam aktiviti keganasan. Media turut melaporkan, Aafia diberkas agensi risikan di Karachi dan dihantar ke lokasi rahsia untuk disoal siasat.

2

Beliau ditahan di beberapa lokasi rahsia selama lima tahun dan Aafia didera serta turut dirogol dengan kejam ketika beliau dipenjarakan di Bagram sebagai banduan 650. Ketika itu, Aafia terpaksa menanggung derita kerana menjadi mangsa penderaan mental dan fizikal selama beberapa tahun.

Pada 4 Ogos 2008, pendakwa raya persekutuan AS mengesahkan Aafia dihantar ke AS dari Afghanistan.Perbicaraan ke atas Aafia berlangsung pada 19 Januari 2010 di Mahkamah Persekutuan Manhattan.

Beliau didakwa merancang melancarkan serangan ke atas Empire State, Brooklyn Bridge dan Wall Street serta cuba untuk menyerang pihak berkuasa AS.Pada 3 Februari, Aafia didapati bersalah di atas semua pertuduhan walaupun tiada bukti kukuh dan beliau ditahan sekali lagi di Pusat Tahanan Metropolitan di New York.

Selepas beberapa kali perbicaraan ditangguhkan, Aafia akhirnya dijatuhi hukuman penjara 86 tahun selepas disabit bersalah di atas lima pertuduhan pada 23 September 2010.

Margaretha Zelle/Mata Hari

            3

Nama ini muncul semula selepas penulis terkenal novel The Alchemist, Paulo Coelho menulis novel terbarunya dengan tajuk ‘The Spy’. Mata Hari merupakan seorang penari eksotik di Paris. Dilahirkan pada 7 Ogos, 1876 di Leeuwarden, Belanda.

Sebelum menjadi seorang penari di Paris, Mata Hari pernah berkahwin dengan seorang tentera Hindia Belanda dan mempunyai seorang anak. Mereka menetap di Indonesia pada zaman penjajahan Belanda di Indonesia. Walaubagaimanapun, perkahwinannya tidak kekal dan anaknya tinggal bersama bekas suaminya.

Kemudian dia berpindah ke Paris dan menjadi seorang penari eksotik (tarian dari dunia timur yang janggal di Eropah ketika itu). Mata Hari menjadi terkenal tapi hal demikian tidaklah berpanjangan selepas beberapa tahun. Trend telah berubah dan lebih ramai penari muda yang berbakat telah menandinginya.

Dek kerana masalah kewangan, akhirnya dia menjalinkan hubungan sulit dengan menggoda pegawai kerajaan dan tentera. Ketika berusia 40-an, dia telah jatuh cinta pada seorang Kapten Rusia, Vladimir de Masloff. Akan tetapi, Masloff telah cedera dalam peperangan dan buta sebelah mata. Untuk membantu kekasihnya, Mata Hari terdesak untuk mendapatkan wang. Akhirnya dia menerima tugasan sebagai pengintip untuk Perancis (tetapi dia tidak diberitahu secara ‘direct’ bahawa tugas tersebut ialah tugas pengintipan).

Dia ditugaskan untuk menggoda pegawai tinggi German dan mendapatkan maklumat, tetapi dia tidak Berjaya ke tahap itu. Dia hanya berkenalan dengan seorang duta Jerman tetapi akhirnya dituduh sebagai agen Jerman. Di peringkat inilah, dia dianggap sebagai ‘double agent’ oleh para sejarahwan eropah.

Pada 13 Februari 1917, Mata Hari ditangkap oleh pihak berkuasa Perancis dan ditempatkan di penjara Saint-Lazare. Semasa perbicaraan, Mata Hari menafikan dia menerima upah sebagai pengintip Jerman tetapi upah tersebut hanya untuk servis seks sahaja. Mahkamah tentera tetap menjatuhkan hukuman mati kepadanya walaupun bukti yang dibahaskan adalah tidak kukuh.

4gambar ketika Mata Hari ditahan.

Matahari telah dihukum dengan ditembak dari semua penjuru secara serentak. Berakhirlah kehidupan seorang ‘primadona eksotik’ di penjara tersebut.

Adakah kes Aisyah mempunyai persamaan lain dengan Dr Aafia & Mata Hari?

Hanya ada dua persamaan, mereka ialah wanita dan dituduh terlibat dalam keganasan. Status Aisyah masih belum diketahui, cuma beliau telah dibuktikan tidak bersalah pada perbicaraan pertama sebelum ditangkap semula dan ditahan secara ‘tahanan rumah’. Manakala kedua-dua kisah yang saya tulis ini lebih malang nasib mereka.  Saya berharap agar dengan penulisan artikel ini, kita dapat meluaskan sudut pandang terhadap sesuatu isu. Dan, semoga kes Siti Noor Aisyah ini diselesaikan dengan adil dan saksama.

Posted on

Ketika Mahasiswa Kalah dengan Budak Sekolah

Ketika Mahasiswa Kalah dengan Budak Sekolah
Maisarah Mohd Pauzi

                Saya tidak pasti mengapa saya rasakan menjadi kanak-kanak pada hari ini lebih sukar berbanding zaman kanak-kanak saya dahulu. Kalau diimbas kembali, mungkin sudah hampir sepuluh tahun zaman itu berlalu. Saya tidaklah begitu merindui atau mengenang zaman kanak-kanak, adakalanya bila cuba diingat kembali, terasa memori saya kabur.

Cuma persoalan ini timbul ketika berbual dengan adik-adik kelas tuisyen di sekolah lama saya. Waktu itu kebanyakan mahasiswa sedang bercuti semester. Pada mulanya sekadar bertanya akan keberadaan cikgu-cikgu yang pernah mengajar saya dahulu, masih berkhidmat di sini kah? Lalu mereka pun bertanya, ‘akak dulu sekolah kat sini ke?’

Dan saya pun cuba mencongak kiraan berapa tahun sudah saya tinggalkan sekolah ini. ‘Ya, 8 tahun lepas’.

Saya tidak pasti sejauh manakah perubahan yang telah berlaku dalam dunia kanak-kanak selama hampir sepuluh tahun meninggalkan alam kanak-kanak. Cuma, saya tidak terfikir yang rutin harian saya semasa kanak-kanak jauh berbeza dengan adik-adik pada hari ini. Mungkin ada sedikit perbezaan.

graduation

Seawal 7 pagi yang masih gelap, berpusu-pusu adik-adik ke sekolah. Ada yang berjalan kaki, ada yang menaiki basikal, tak kurang juga ada yang dihantar oleh ibu bapa. Mungkin itu pemandangan biasa pada setiap pagi hari persekolahan. Tapi, saya perhatikan juga, anak-anak kecil yang dihantar ke pusat asuhan oleh ibu bapa yang berkejar-kejar dengan masa untuk masuk ke pejabat, kanak-kanak riang masuk ke tadika. Oh, saya dah melalut pula nak tulis point sebenar tulisan ini. Haha.

Baiklah, kembali ke topik asal. Tentang adik-adik kita hari ini. Pukul berapakah mereka habis sesi persekolahan? Paling lewat, mereka akan habis kelas pukul 3 petang. Memandangkan saya bertanya kepada adik-adik calon UPSR, saya tidak rasa jadual mereka sama dengan budak darjah lain. Sesi persekolahan sebenar habis pada pukul 1.30. Tetapi disambung pula dengan kelas tambahan sehingga pukul 3.

Pada sebelah petang, mereka pergi mengaji Al Quran atau ada yang aktif terlibat dengan aktiviti kokurikulum. Malamnya pula,selepas maghrib, mereka pergi kelas tuisyen. Ya, di sinilah saya bertemu mereka. Tuisyen habis pada pukul 10 malam. Kalau dikira-kira semula, rutin harian mereka memang padat. Tapi mereka ternyata lebih bertenaga daripada saya. Dalam kelas tuisyen, ada saja kerenah mereka. Kalau saya datang sedikit lewat, mereka bermain kejar-kejar di tengah dataran perhimpunan. Kagum saya dibuatnya. Haha.

Tapi, itu baru sekolah rendah. Ketika adik saya pulang dari asrama pada hujung minggu, dia seakan membalas dendam tidak cukup tidur dengan men-qadha semula tidurnya. Haha. Sama seperti saya ketika berada di asrama dulu. Rutin hariannya di asrama, setiap pagi, sebelum Subuh diwajibkan berjemaah di surau sekolah. Kemudian, terus bersiap ke sekolah. Kalau adik-adik sekolah rendah calon UPSR sekolahnya habis pukul 3, adik saya di asrama, sesi persekolahannya habis pukul 4. Ya, memang pukul 4, bukan kelas prep petang (system sekolah asrama adik saya berlainan dengan sekolah asrama yang lain. Tapi, kalua ada beza pun mungkin sekolah lain ada kelas prep petang).

Selepas asar wajib turun riadah. Malamnya selepas Maghrib pula, menghadiri kelas prep malam. Saya bertanya juga tentang kerja sekolahnya. Katanya setiap hari, dai akan menyiapkan berpuluh-puluh soalan Matematik Tambahan, satu set soalan Biologi, dan beberapa subjek lagi. Begitulah rutin harian adik saya di asrama.

Dan saya terfikir, kenapa, setelah kita dibesarkan dengan disiplin dan jadual yang padat pada zaman persekolahan, kita tidak lagi sama berdisiplin di universiti? Bahkan kelas seawal 8 pagi cukuplah susah untuk dihadiri. Soalan tutorial juga rasanya jarang saya berikan komitmen seperti adik saya menyiapkan kerja rumahnya. Saya tidak pasti kenapa, saya rasa kalah dengan budak sekolah pada hari ini. Ya, janganlah perkara ini dibandingkan dengan sukatan pelajaran dan tugasan di university, sudah tentulah lebih berat di university berbanding di sekolah sesuai dengan tahap penerimaan pelajar. Tapi bukan setiap hari kita akan bertungkus lumus dengan assignment, hanya ada masa-masa tertentu. Di awal semester pula selalunya banyak masa senggang.

Cuma persoalannya, kenapa ya, budak sekolah hari ini lebih bertenaga berbanding kita di universiti?

Padahal, di alam pekerjaan nanti, kita memerlukan ‘disiplin budak sekolah’ untuk terus memberikan komitmen pada pekerjaan kita. Sekadar coretan saya yang kalah dengan adik-adik di sekolah. Mungkin Cuma saya yang kalah, atau segelintir saja yang sama seperti saya. Moga-moga, adik-adik kita menjadi teladan buat kita untuk memperbaiki diri.

 

Posted on

Kejadian Tembak Mati Berhampiran USM

Gelugor, 21 Februari– Telah berlaku kejadian tembakan yang melibatkan seorang mangsa wanita berbangsa Cina di sekitar Taman Pekaka, Sungai Dua yang berdekatan Universiti Sains Malaysia kampus induk.

222

Ekoran kejadian tersebut, kesesakan lalu lintas telah berlaku di dalam kawasan kampus selepas kejadian kerana pengguna mengelak daripada melalui lokasi kejadian.

Sumber foto: Laman FB Kami Anak Jati Pulau Pinang

Maklumat yang disebarkan setakat ini, saksi melihat saspek 2 lelaki menaiki motosikal lepaskan tembakan. Mangsa memandu kereta jenis BMW warna putih bernombor plat  PMD9169. Butir-butir si mati belum diketahui.

Pihak Majlis Perwakilan Pelajar USM (MPPUSM) melalui laman rasmi mereka di Facebook telah menasihatkan agar warga USM kampus induk untuk berhati-hati dan kurangkan aktiviti berdekatan lokasi kejadian.

333

Walaubagaimanapun, kes ini masih dalam siasatan dan pihak kami masih menantikan keterangan rasmi pihak polis.

Maisarah Pauzi

Posted on

Umat Viral

Umat Viral
Maisarah Binti Mohamed Pauzi

Sememangnya sekarang musim netizen bersolidariti dengan umat yang tertindas seperti etnik Rohingya dan Syria. Tidak dinafikan, penindasan terhadap mereka adalah pencabulan hak asasi manusia. Walaubagaimanapun, hal ini bukan lesen untuk kita menipu, menambah perencah dan menyebarkan berita tanpa usul periksa. Mungkin kita tidak sedar terdapat gambar-gambar palsu yang diberi kapsyen ‘inilah Syria’ yang ditular (viral) di media sosial seperti gambar di bawah.

21

Kenapa agaknya berita palsu seperti ini mudah tersebar dan mendapat sambutan yang hebat di alam maya? Hal ini demikian kerana :

  1. kita lebih cenderung untuk perkara yang sedang hangat dan tular(viral).
  2. Kita tidak bersungguh-sungguh ingin mengambil tahu tentang sesuatu isu.
  3. Kita tidak mengambil inisiatif untuk membaca dengan teliti dan melakukan sedikit pencarian.
  4. Yang kita tahu hanya klik butang ‘share’,’like’,’retweet’ , tukar gambar profil dan sebagainya di media sosial.
  5. Kita sekadar ikut arus semasa.
  6. Seolah-olah kalau kita diam, kita ini umat yang ‘ignorance’.

 

Akhirnya, kita menjadi ‘umat viral’ semata-mata. Umat viral ialah umat yang malas. Umat yang lebih suka bersentimen daripada menjadi rasional. Sikap reaktif sebegini sebenarnya tidak membantu dalam menyelesaikan masalah yang sedang berlaku. Bahkan, sikap ini akan mengakibatkan beberapa kesan seperti generalisasi terhadap golongan lain, salah faham dan permusuhan antara penganut agama.

Sebagai contohnya, apabila isu penindasan etnik Rohingya di Burma sedang hangat di media sosial, sering disebarkan bahawa punca isu ini adalah disebabkan oleh sikap ekstremis penganut Buddha. Lebih menyedihkan, penganut Buddha dikecam di media sosial secara pukul rata. Malah, apabila terdapat misi kemanusiaan di Burma yang melibatkan penganut Buddha, netizen memberikan komen penuh kebencian dan mempersoalkan pengorbanan sukarelawan yang terlibat. Situasi ini diceritakan oleh Dr Firdaus Hariri dalam bukunya ‘Doc N Roll’ tentang pengalamannya terlibat dalam misi bantuan kemanusiaan di Burma. Aneh ya, kerana kemanusiaan itu boleh dipilih-pilih.

Padahal, punca sebenar isu ini ialah Dasar Burmanization yang diterapkan oleh Kerajaan Tentera Burma. Etnik Rohingya tidak diberi kerakyatan Burma yang sewajarnya walaupun dah beratus tahun mereka tinggal di Burma. Masalah etnik di Burma bukan sekadar melibatkan masyarakat Rohingya semata-mata. Ada 2 lagi etnik minoriti yang ditindas, iaitu Chin/ Kachin (Kristian) dan Shan kerana tidak menerima Dasar Burmanization, sebuah dasar nasionalisme yang ekstrem. Akan tetapi, etnik Chin yang beragama Kristian mungkin lebih bernasib baik kerana mereka diterima di Negara Barat sebagai pelarian.

Konflik Islam-Buddha di Burma adalah propaganda kerajaan tentera Burma semata-mata. Sebagaimana ISIS menggunakan Islam & Jihad untuk menghalalkan keganasan mereka, kerajaan tentera Burma adalah dalang sebenar yang memperalat agama Buddha untuk menghalalkan tindakan pembersihan etnik Rohingya.Padahal, agama Buddha sangat menitikberatkan keamanan. Kenalilah agama Buddha. Kita takkan percaya agama Buddha sekejam ini.

Mengapa Buddha?Kerana pengaruh Buddha sangat kuat di Burma. Pada tahun 2007, ribuan Sami Buddha telah berdemostrasi menentang kerajaan Burma. Malah, seramai 40 orang Sami Buddha telah dibunuh oleh tentera! Kerajaan tentera Burma sedar bahawa sekiranya mereka terus-terusan melawan Buddha, mereka akan berhadapan penentangan yang lebih dahsyat. Tidak hairanlah, ada kemungkinan ‘imej sami buddha’ direka dan digunakan dalam isu pembersihan etnik ini. Perkara ini menajdi bukti agama sering diperalatkan.

Lalu, bagaimanakah sepatutnya kita bersikap dalam menerima berita di media sosial?

Pertama sekali, semaklah kesahihan berita tersebut. Buatlah sedikit kajian dan jangan mudah terpengaruh dengan sentiment berbaur kebencian. Banyakkan membaca bahan berita dari kedua-dua pihak dan nilaikan sendiri menurut akal fikiran kita. Sekiranya anda ingin menyemak sumber gambar, boleh muat naik imej di laman sesawang seperti ‘Google Search For Image’ (contoh seperti gambar di bawah).

22

Kedua, apabila isu penindasan dan kezaliman terhadap mana-mana golongan dan manusia, kita perlu melihat isu tersebut dengan kaca mata seorang manusia, bukan semata-mata  sebagai seorang penganut agama. Berkata Saidina Ali RA, ‘Saudara kita, ada dua. Pertama, saudara seagama. Kedua, saudara sesama manusia.’. Tidak kiralah sesiapapun yang ditindas, sebagai manusia, kita adalah sama dan kita benci akan kezaliman dan penindasan.

Ketiga, kita tidak sewajarnya bermentaliti tertindas. Sepatutnya, kita membebaskan diri daripada wacana yang bersifat reaktif semata-mata. Mentaliti tertindas inilah yang menyebabkan seseorang bertindak untuk menarik perhatian dengan agresif sehingga sanggup memalsukan berita atau memanipulasi gambar seperti yang viral di media sosial. Bersikap proaktif adalah lebih wajar seperti menyumbangkan masa,wang dan tenaga, bukan sekadar heboh di media sosial.

Akhir sekali, sekiranya kita sememangnya tidak arif tentang sesuatu perkara, hentikan daripada menyebarkannya! Jangan jadi umat viral!

(Ingatlah) di waktu kamu menerima berita bohong itu dari mulut ke mulut dan kamu katakan dengan mulutmu apa yang tidak kamu ketahui sedikit juga, dan kamu menganggapnya suatu yang ringan saja. Padahal dia pada sisi Allah adalah besar.
(QS: An Nur:15)