Posted on

Solidariti Kita, Solidariti Plastik

Solidariti Plastik atau Konkrit
Muhd Arbin Bin Ambo Sakka
Aktivis IKRAM Siswa Sabah

Dari kaca mata seorang aktivis separuh masa sebagai sebuah cetusan pemikiran,

Kebelakangan ini, alam maya sering sahaja memaparkan begitu banyak isu-isu yang hangat dan menjadi tumpuan ramai. Isu-isu ini sama ada pada peringkat nasional, atau peringkat global. Terkini, kita digemparkan dengan isu serangan gas sarin terhadap penduduk di Idlib, Syria. Menurut laporan 83 orang terkorban dan 25 daripadanya adalah kanak-kanak (Muslim Volunteer Malaysia).

Ekoran daripada insiden itu, kita melihat begitu ramai individu-individu yang bangkit  melahirkan rasa solidariti mereka. Begitu juga halnya dengan isu-isu yang lain seperti solidariti Palestin, Turki, Rohingya, RUU 355, mahasiswa kelaparan dan sebagainya. Namun begitu, ada satu persoalan yang perlu diajukan kepada diri masing-masing yang merasa begitu hebat memperjuangkan solidariti ini.

10592969_689306221151130_759694829396650253_n

Apakah yang kita faham dari MAKNA SOLIDARITI sebenarnya?

Para pembaca yang budiman,

Solidariti bermaksud pecahan dari perkataan “solid” dan “unity” juga boleh diterjemahkan kepada perpaduan atau perjanjian perasaan atau tindakan, terutama di kalangan individu yang mempunyai minat yang sama; sokongan bersama dalam satu kumpulan.

Antara perkataan-perkataan yang sinonim dengan solidariti ialah:  kesepakatan, perpaduan, seperti berfikiran, perjanjian, persetujuan, harmoni, konsensus, persetujuan, kerjasama, perpaduan, persaudaraan, saling menyokong.
Solidariti amat penting dalam kesatuan untuk menunjukkan kekuatan.

Tanpa solidariti, anda dan sesuatu kesatuan itu ibarat hidup hanya sekadar dalam kepompong masing-masing. Bahasa kasarnya adalah, lu hidup la sorang sorang.

Ada beberapa bentuk solidariti yang dapat saya nyatakan disini untuk anda nilai sendiri, sejauh mana solidariti kalian.

Ada yang dipanggil solidariti plastik. Kenapa? Individu ini hanya menunjukkan kesolidaritiannya untuk tujuan mendapat perhatian ramai semata-mata. Tidak pun ia sekadar mencapai Kadar Prestasi Indeks (KPI) persatuan ataupun organisasinya. Individu ini ingin dilihat seolah-olah merekalah yang paling berjasa dalam memperjuangkan hak-hak mereka yang tertindas. Ringkasnya, solidaritinya ini hanyalah lakonan semata yang mana akan berakhir dengan kekecewaan dan kecederaan emosi dan jiwa bila tidak mendapat sambutan ataupun pujian ramai.

Ada pula yang digelar solidariti buta. Apa itu solidariti buta? Mereka ini adalah individu yang mempunyai semangat solidariti yang setinggi langit, namun tak disertai dengan kefahaman yang jelas mengenai satu-satu isu. Kerjanya hanya copy and paste apa saja isu-isu yang dilihatnya ramai orang bangkitkan, dia pun ingin turut serta juga. Akhirnya, solidaritinya ini hanyalah ikut-ikutan sahaja dan menjadilah individu yang keliru. Bila ditanya mengenai sesuatu isu itu, tidak dapat dijawabnya padahal di media sosial begitu pantas menyebar berita.

 

Yang terakhir, solidariti konkrit atau solid. Yang dimaksudkan dengan solidariti jenis ini adalah selain daripada solidariti yang dinyatakan sebelumnya. Mereka ini memiliki solidariti yang bukan mengharapkan apa-apa ganjaran dan pengiktirafan daripada manusia. Bukan juga yang sekadar ikut-ikutan. Namun, mereka bersolidariti atas dasar sukarela dan bertindak atas kesedaran dan kefahaman mereka. Mereka tak ingin dan tak rela nasib masyarakat yang tertindas terbiar tanpa solusi. Mereka bertindak kerana tidak ingin menunggu adanya individu-individu yang bangkit, sebaliknya mereka ingin menjadi yang paling pertama.

Persoalannya, solidaritimu yang bagaimana?

 

 

 

 

Posted on

Mengapa Dr. Zakir Naik dikritik?

Mengapa Dr. Zakir Naik dikritik?

Maisarah Mohd Pauzi

                 Dalam minggu ini, isu Dr Zakir Naik (DZN) sedang hangat dibicarakan apabila 19 orang termasuk pengerusi kumpulan HINDRAF,  P Waythamoorthy dan peguam Siti Kasim hari ini memfailkan saman terhadap kerajaan Malaysia kerana mendakwa ia melindungi pendakwah kontroversi tersebut. Tampaknya, isu tentang sosok ini kembali hangat selepas kali terakhir menjadi kontroversi di Malaysia pada tahun lalu.

Pastinya ada yang tertanya-tanya mengapa sosok ini menjadi kontroversi, tidak kurang juga dibenci oleh golongan lain. Malah, sosok ini juga dihalang daripada melawat Negara seperti United Kingdom dan Kanada.  Dalam artikel ini, saya menghimpunkan pandangan terhadap DZN dari sumber berbeza dan bukan pandangan peribadi sendiri.

  1. Cara Penyampaian

DZN dikenali sebagai seorang doktor perubatan yang aktif dalam perbandingan agama. Tidak dinafikan, perbandingan agama ada salah satu cabang ilmu yang penting untuk dipelajari. Tapi, pendekatan DZN dikecam. DZN mempelajari kelemahan agama selain Islam dan menggembar gemburkan kelemahan tersebut kepada umum. DZN didakwa tidak menghormati agama lain malah turut mempersendakan agama lain seperti Hindu. Kontroversi ini meletus di negara India sebelum ini.

Selain itu, kritikan terhadap program DZN juga dikatakan tidak adil kerana tidak ada panel dari agama lain yang duduk sepentas dengan beliau. Satu lagi perkara yang dipertikaikan ialah, sekiranya kita menonton kembali klip video DZN di lama Youtube, kita akan dapati, penyoal belum habis soalannya tapi DZN terus mencantas dan menjawab.

  1. Isu sektarian

DZN juga tidak terlepas daripada dikritik oleh Muslim daripada sekta yang berbeza. Beliau dikatakan merupakan seorang wahabi atau salafi.  Seperti kita sedia maklum, hubungan Muslim antara sekta yang berbeza tidaklah begitu baik walaupun tidak dinafikan masih ada Muslim dari sekta berbeza yang hidup dengan damai.

Kaum syiah tidak menerima DZN kerana pandangannya yang cenderung menyokong tokoh seperti Yazid b. Muawiyah. Beliau juga dikatakan sebagai seorang anti-syiah.

Di Malaysia, walaupun pertubuhan seperti ASWAJA yang dipelopori oleh Ustaz Zamihan Mat Zin tidak mewakili keseluruhan Muslim Sunni di sini, mereka turut menolak DZN. Alasannya adalah kerana fahaman wahabi DZN. ASWAJA juga menggesa ceramah DZN ditapis sebelum dibenarkan.

71460363155_freesize

  1. Ancaman Perpecahan Masyarakat

Satu isu yang paling hangat tentang DZN ini ialah ada yang mendakwa bahawa DZN akan memecahbelahkan masyarakat dalam Negara dan menyuburkan terrorisme. Siaran televisyen yang menayangkan dialog atau ceramah DZN seperti Peace TV telah diharamkan di India pada 2012 berikutan dakwaan isinya yang anti-India. Selain India, Bangladesh turut mengharamkan Peace TV selepas beberapa serangan teroris dikaitkan dengan DZN.

  1. Kredibiliti

DZN bukanlah seorang ulama, beliau hanya seorang doktor perubatan. Kenyataan ini telah mempersoalkan kredibiliti beliau. Di samping itu, persoalan kredibiliti DZN ini dikaitkan dengan tafsiran terhadap nas Quran yang dibawa DZN perlu dipersoalkan. Ironinya, DZN juga selalu berhujah kepada penyoal bahawa tafsiran penyoal itu sendiri ‘di luar konteks’ atau ‘salah interepretasi’.

Kedua-dua belah pihak baik DZN mahupun pengkritiknya memakai hujah yang sama untuk saling melawan. Adakah ini paradoks? Akhirnya, yang lahir ialah kekeliruan sahaja.

  1. Kebebasan Bersuara Yang Terpilih

Antara pengkritik DZN, khususnya di Malaysia, ialah golongan yang memperjuangkan hak kebebasan bersuara. Sekiranya DZN dibenarkan berceramah dan berdialog, mengapa tidak Irsyad Manji(liberal), Dawkins, Hitchen (atheist) dan tokoh-tokoh fahaman lain?

Bagi mereka, kebenaran untuk DZN berdakwah bukanlah kebebasan bersuara yang sebenar.

  1. Fakta dan hujah yang salah dan tokok tambah

DZN tidak terlepas daripada hujah dan fakta yang tidak tepat. Antaranya, dalam video di laman YouTube bertajuk ‘Naik – 25 mistakes in 5 min’, hujah DZN tentang Darwin telah disangkal satu persatu.

Salah satu falasi yang dibawa DZN ialah Albert Georgie (sebenarnya Albert Szent-Gyorgyi ) menulis buku ‘The Crazy Ape and Man’(tajuk sebenarnya The Crazy Ape, DZN tambah ‘and Man’ di hujung tajuk buku tersebut) telah menyangkal Teori Darwin padahal buku tersebut bukanlah buku yang melawan Teori Darwin.

Perkara yang paling tidak boleh diterima ialah DZN memetik beberapa nama tokoh, padahal tokoh tersebut tidak wujud langsung.

Jadi, apa pula pandangan anda sebagai terhadap DZN?